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  • 荷泽大师神会传

    荷泽大师神会传  胡适  参考书   《神会语录》敦煌本   《六祖坛经》敦煌本又明藏本   《菩提达摩南宗定是非论》敦煌本   《历代法宝记》敦煌本   宗密的慧能、神会略传《圆觉大流钞》卷三下(省称《圭传》),文多错误,用宗密《圆觉经略疏钞》(省称《略》)及清远《圆觉经疏钞随文要解》(省称《随解》)两本参校。   宗密《弹门师资承袭图》(省称《圭图》)   宗密《掸源诸诠集都序》(省林《...

    胡适

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  • 华严判教理论辨异

    之安立所作的辩护。澄观《华严经疏》及《随疏演义》中对此问题皆有分析:“顿诠此理,故名顿教。天台所以不立者,以四教中皆有一绝言故。今乃开者,顿显绝言。别为一类,离念机故,即顺禅宗。”又云:  若全同...

    吴可为

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  • 自我观念的症结

    根据上文的意见,“我”的观念既不能从一般“主体”的意义去加以理解,那么,现在的问题是:佛教所言的“我”,到——又有何所指呢?据“百法问答”卷一的传统解释:“我”的意义就包含有“常、一、主、宰”的意思。...

    黄俊威

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  • 终南山佛教

    观十六年(642)至十九年,道宣住此,撰成《比丘尼》3卷(今作6卷),后一度参与玄 奘译场工作。贞观二十年,复返丰德寺,将前作《四分律删补随机羯磨》1卷扩充为2卷,将 《羯磨疏》2卷增为4卷。永徽...

    不详

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  • 太虚大师佛教改革的倡议与实践之研究

    灯灯相续,才使佛法之慧灯不灭。因此,僧之重要关乎整个佛教的生死存亡。此住持三宝的重要,如道宣律师在《行事》所云:“佛法二宝,并假僧弘;僧宝所存,非戒不立。”又《华严经》云:“具足受持威仪教法,能令三宝不断...

    释慧超

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  • 周叔迦:中国佛教史(2)

    三叶相承。慧嵩是高昌人,从智游受毗昙成买,高昌国人献之于魏。后因与法上不睦,迁居徐州,世称为毗昙孔于。弟子有道遒、智洪、晃觉、散魏、志念等,而以志念为最著名,撰有{迦延》、《杂心论疏》及《广》各九卷...四分律疏》十卷,《羯磨疏》四卷。门人有明导、昙光(二人又学于卫州道烁)、道成,道成之门有怀素、满意。  怀素(625--698)投玄奘学习经论,又从道宣学《行事》,后学法砺《四分律疏》。以法砺疏未尽...

    周叔迦

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  • 中国净土教在日本的流传与发展

    专心撰著,写下《和赞》、《净土文类聚》、《愚秃钞》等论著,进一步从理论上指导净土真宗的广大门徒。  从他彻悟的经过可以看出,其法然净土宗的发展是从“信”开始的,在他力信仰、众生平等、恶人往生和不受拘束...

    韩 升

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  • 简论天台宗和华严宗的佛教思想

    所以一尘即理即事即人即法即彼即此……理事无碍事事无碍。  华严宗的第四祖是澄观(738—田9)。他的主要著作有:《华严经疏》六十卷、《华严经随疏演义》九十卷、《华严法界玄镜》、《三圣圆融观门》、《...

    许抗生

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  • 天台宗简介

    有《楞严经论》、《阿弥陀明略解圆中》、《维摩经无我疏》、《天台宗传佛心印论注》,其它还有《法华玄义辑略》、《观无量寿经圆赞》、《净土生无生论》等。其中《天台宗传佛心印论注》发挥台宗性具法门的精义,...

    不详

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  • 佛家修行方法

    出于污泥。   出家生活好在那里?(《四分律行事》)出家人有十八种难行能行:  对父母是孝恋,是难遣而能辞亲。  对妻子是情染,是难夺而能割爱。  对势位是人所爱,而能弃舍。  对饥苦是人所难忍,...

    不详

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